sábado, diciembre 15, 2007

El Mantra de Cien Sílabas de Vajrasattva

Om Bendsa Satto Samya
Munupalaya
Bendsa Satto Tenopa Tikira
Drido Me Ba Ua
Sutta Me Ba Ua
Supo Kayo Me Ba Ua
Anurakto Me Ba Ua
Sar Ua Sidhi Memtra Yatsa
Sar Ua Karma Sutsa Me
Tsitam Shriya
Kuru Hung
Ha Ha Ha Ha Ho Bagavan
Sar Ua Tathagata Bendsa
Mama Mutsa Bendsi Maha Satto Ah

"La más excelente exclamación de elogios, la samaya de Vajrasattva."

"Oh Vajrasattva, concédeme protección. Sigue resoluto dentro de mí. Concédeme satisfacción pura y completa. Crece dentro de mi (incrementa lo positivo)"

"Muéstrame amor benevolente. Concédeme todas las cualidades. Concédeme todas las actividades rectas. Desarrolla mi mente pura, virtuosa y favorable."

"Vibra con los cuatro inconmensurables, cuatro poderes, cuatro alegrías, y las cuatro kayas, y encuentra alegría en estos."

"A todos los Buddhas dichosos pido liberación completa en el Vajra. Concededme la Realización del Vajra. Concededme la realización de la Naturaleza Vajra (Unificación y no dualidad)"

"Oh Gran samaya sattva. Ah."

"Acceded a mirar con paciencia todo lo que haya hecho de inconveniente, todo lo que no haya podido realizar y las faltas que haya cometido. (revelamos de esta manera todas las faltas cometidas)"

ॐ OM ॐ

"Acceded a permanecer unida a este soporte mientras dure el ciclo de existencias y a concedernos la ausencia de enfermedades, una larga vida, poder y todo que es excelente y sublime. (el mantra)"
"Acceded a mirar con paciencia todo lo que haya hecho de inconveniente, todo lo que no haya podido realizar ylas faltas que haya cometido."

Fuente: http://www.tradicionperenne.com/budismo/VAJRAYANA/tara/tara1.htm

Escucha El Mantra de Cien Sílabas de Vajrasattva
Cantado y amablemente cedido por Estrella Virginia

domingo, octubre 07, 2007

Yom Kippur. Día del Perdón


Entre los meses de septiembre y octubre, la comunidad judía, celebra esta festividad que comienza al anochecer de la víspera con el sonido del shofar, un cuerno que llama a los feligreses a la meditación e introspección. Es el primero de los días de oración, penitencia y caridad y da comienzo al Yom Kippur o Día del Perdón

Este evento religioso supone a los feligreses, un día de total ayuno y cese completo de sus actividades y tiene su llegada a diez días de la entrada del Año Nuevo: Rosh Hazaña.
Con la entrada del año se inicia el juicio de Dios y la sentencia de este juicio.
La celebración se inicia en la Sinagoga con la plegaria «Kol Nidré»
«Todos los votos», cuya composición se atribuye a los judíos españoles de tiempos del rey visigodo Recaredo.
Yom Kipur no es un día triste. Sino un día de fiesta y reconciliación, también conocido como “el Ayuno Blanco”.
Los ritos para Yom Kipur se presentan en el decimosexto capítulo de
Levítico (cf. Éxodo 30:10; Levítico 23:27-31, 25:9; Números 29:7-11).


Escucha el sonido del Shofar

El Tekiah es un largo “soplo” con un tono claro

El Shevarim es un set de tres cortos “interrumpidos” soplos.

El Teruah es un set de nueve rápidos y cortos soplos.

Una combinación de Tekiah,Shevarim, Theruah, terminando con un Tekiah Gedolah.

Escucha la Plegaria de Kol Nidrei .


Fuentes:
http://www.jewish-issues.com/spanish/shofar_e.html
http://www.myjewishlearning.com

jueves, agosto 16, 2007

Música Sufí


La música Sufí es remembranza de Dios.

"Dirígete a Él, y se de quienes oran y celebran alabanzas y oraciones a Allah, pues hay curación en ellas". (Coran 15:98)


Salawat Nabi

Ceremonia. Sufi-Dikhr

Ceremonia. Emamesi Basinda Sami Ozak

Ceremonia. Sufi Mesk



El camino Sufí está formado por una diversidad de técnicas, dirigidas por los maestros, basadas en la meditación, la oración, el ayuno, la múscia, la danza, la poesía, los cuentos... que transmiten aquello que es esencial para la apertura del corazón.

jueves, julio 12, 2007

Ad Gurey Nameh



AD GUREY NAMEH,
YUGAD GUREY NAMEH,
SAT GUREY NAMEH,
SIRI GURU DEI VE NAMEH.


Es cantado para protección y orientación. Rodea el campo magnético con luz de protección.

Add es la guía al principio de cada acción o pensamiento ;
Nameh es una invocación reverente, abre la puerta a la orientación ;
Gurey significa el conocimiento o la enseñanza en sí mismo ;
Yugaad es la orientación a través del tiempo, ambos eterno y oportuno ;
Sat es la orientación a través de cada experiencia recordando la verdadera esencia y propósito ;
Siri es la gran guía mas allá de lo que conocemos, es el ser supremo respondiendo preguntas que no hemos preguntado ;
Guru es el que da la tecnología ( el que repele la ignorancia) ;
Dei VE significa no visible, transparente ;

Entonces quedaría como "Saludo / me inclino ante el gran guru (conciencia que nos guía a la unión con dios), saludo a la gran sabiduría a través de los tiempos, saludo a la sabiduría verdadera, saludo a la gran invisible sabiduría."


Fuente: http://www.yogaflow.org/mantras_mas_usados_kundalini.html


Escucha el mantra. Ad Gurey Nameh. Círculo de la Luz

Escucha mantras de Círculo de la Luz

lunes, mayo 21, 2007

Rama Navami.


Se dice de Rama que es la encarnación del Amor y su conmemoración nos recuerda que trabajemos sobre el odio y las diferencias.
La principal enseñanza de Rama es que uno debe fluir con el corazón. Cuando esto es así, el deber del hombre es ‘hacer lo que dice’ creando armonía entre las propias palabras y las acciones, sopesando las consecuencias de sus actos.
Rama logró unidad en pensamiento, palabra y acción, por ese motivo, lejos de celebrar la Ramanavami como un mero festejo, es una invitación para elevar nuestras emociones, nuestros sentimientos y nuestro entendimiento a la contemplación espiritual y el auto-control, con el cual nos ponemos en armonía con las fuerzas del mundo.

Ram Ram Ram Sita

lunes, abril 02, 2007

So Ham. El Mantra Silencioso


" YO SOY ESO "
# Inhalar silenciosamente con Sooooo
# Exhalar silenciosamente con Hummmm
http://www.swamij.com/sohum-mantra-108.htm#fiveways
La práctica dura alrededor de unos 17 minutos, hasta completar las 108 respiraciones (aproximadamente 1/2 por minuto)
El sonido de Hammmm… debe prolongarse más que el sonido de Sooooo…pues éste aumenta el efecto de la relajación. La transición entre respiraciones carece de pausa y debe ser fluida, llana, sin esfuerzo.
Este mantra calma y enfoca la mente preparándonos para meditaciones más profundas.